Historie.cs [TV cyklus]

Tento volný diskusní cyklus   nelze jako celek hodnotit,   záleží na tématu, ne   každé téma mě zajímá, a   na pozvaných hostech,   kolísavá úroveň. Z   hlediska hodnocení historie   považuji za kvalitní díly   zejména ty, ve kterých je   účasten vojenský historik   plk. Eduard Stehlík   (válečná témata první   poloviny 20.století), jehož   považuji za objektivního a   nestranného odborníka. Jeho   pravým opakem je moderátor   pořadu Vladimír Kučera,   neobjektivní, tendenční,   prosazující vlastní názory   a snažící se bagatelizovat   názory odlišné,   nevyhovující jeho   světonázoru. Značně   zarážející je volba témat   v souvislosti s datem uvedení   premiéry. Jen namátkou z   poslední doby. 28.září-Den   české státnosti   (sv.Václav), v tento den   uveden díl „Konrád Henlein   a Wenzel Jaksch“,   15.března-obsazení českých   zemí nacistickou armádou,   16.března uveden díl   „České princezny“   (jakoby něco jako okupace   neexistovalo), 5. května-   Pražské povstání,   4.května uveden díl   „Revoluční, nebo rabovací   gardy?“.   10.června-vyhlazení obce   Lidice, 15.června uveden díl   „Divoký odsun“. Špatné   plánování, nebo úmysl? Na   náhody nevěřím.

Zajímavý pořad, který se zabývá historií komplexn
Pořad celkem zdařile   probírá zajímavá   historická témata leckdy   související se   současností. Hosté pozvaní   do pořadu se snaží rozebrat   téma ze všech stran úhlů   pohledu. Například se v něm   hovořilo o církevních   restitucích v dílu:
  z 10. 4. 2012 Jak církve k   majetku přišly. Byli tam   zastoupeni zastánci   restitucí i jejich oponenti,   nebo aspoń Ti co   upozorňovali na to, že:
Jak vznikl církevní   majetek? Drtivá většina   vznikla po Bílé hoře, když   protestantská šlechta byla   popravena a zbytek musel   uprchnout za hranice, církev   si přivlastnila jejích   majetky.
Navíc je   navýsost jasné, že církev   v českých zemích majetek od   panování Josefa II ( od r.   1780 až 1790 král uherský a   (nekorunovaný) král český   a arcivévoda rakouský)   majetek jen spravovala. Což   následně potvrdil a   rozšířil Masaryk.
pořad je ke zhlédnutí   na Čt:
http://www.ceskatelevize.c   z/porady/10150778447-historie-   cs/212452801400014-jak-cirkve-   k-majetku-prisly/video/

/protože jsem byl   náležitě upozorněn, že je   nevhodné abych se k tématu   církevních restitucí   podrobně rozepsal přímo v   komentáři, je můj podrobný   názor na celou věc v diskusi   k cyklu, stačí si ji   rozkliknout (a přece se   točí) -

Příliš dobově poplatná   historie, tedy nutně   falešná; přizvaní   historikové druhé až   třetí třídy,   nezasvěcení, tendenční,   slovního projevu koktavého,   často příliš mladí na   zkušeného historika, s   vědomostmi pouze   katedrovými. Sporná je též   otázka, zda lze o dějinách,   tedy o předmětu, jenž by   měl být pojímán ryze   objektivně (např. bez   nejmenší stopy po humanismu   nebo morálce), zda lze o něm   vůbec diskutovat a touto   diskusí se vůbec k něčemu   (např. k objektivní   skutečnosti) dopracovat.   Dějiny by měly být   pravdivé, a přece se   odjakživa nejvíc lže   právě v ní a pomocí ní.   Ztráta času.